Presentación del libro...

A la presentación del libro de mi amigo Manolo no hay que añadir más palabras, las dichas por nuestro compañero Luis.

Presentación del libro “Ubrique de los columpios” del antropólogo Manuel J. Castro 

de Luis Javier Guerrero Misa

Enlace a Oppidum: https://oppidumgestionarqueologica.wordpress.com/2017/11/28/presentacion-del-libro-ubrique-de-los-columpios-del-antropologo-manuel-j-castro/
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Portada del libro “Ubrique de los columpios” del antropólogo ubriqueño Manuel J. Castro.

   En Ubrique, el próximo sábado 2 de diciembre, mi amigo  y compañero de la Asociación “Papeles de Historia”, Manuel J Castro, presentará su libro “Ubrique de los columpios”, producto de su trabajo de investigación de varios años sobre las coplas que se cantaban en Ubrique en determinados días festivos al vaivén de los columpios y que, lamentablemente, están casi perdidas o en vias de desaparición. Además de estudiar y analizar el significado antropológico, social y cultural de estas antiguas canciones, Manolo ha logrado recuperar más de 50 de ellas que se incluyen al final de su estudio y pueden escucharse bien en un CD adjunto o mediante una página web con los códigos QR que se incluyen.

   Personalmente, tras leer su primer borrador, quedé sorprendido de cómo un mecanismo tan simple, a veces solo dos cuerdas y una tabla de madera, ha podido ser el centro de tantas relaciones humanas, de tantos actos sociales, de tantas actividades lúdicas y culturales; en suma, de tantos comportamientos antropológicos. Comprobar que este simple artilugio se ha utilizado desde la prehistoria, atravesando todas las épocas históricas — como bien demuestra el autor en su obra— como un verdadero instrumento de transmisión de valores culturales, sociales y etnológicos es la grata conclusión a la que llegué tras su lectura.

Cartel de los actos de presentación del libro “Ubrique de los columpios” en el marco de las actividades de la Diputación de Cádiz y el Ayuntamiento de Ubrique.

   Durante varios años el autor ha desarrollado una paciente labor de investigación, de búsqueda de esos entrañables ubriqueños y ubriqueñas que aún conservan la tradición de las coplas de columpio, de sesiones de grabación de sus voces, algunas ya quebradas por la edad, algo que las hace aún más meritorias, y otras resplandecientes, finas, entonadas… inmejorables. Una labor imprescindible, pues muchas de esas voces no estarán ya mucho tiempo con nosotros y lamentablemente se perderán sus coplas con ellas y con ello buena parte de la cultura popular de esta comarca.

   La virtud del trabajo de Manolo Castro es hacernos ver cómo algo que quizás pudiera ser anecdótico o nimio a primera vista, ha jugado realmente un papel muy importante en el mantenimiento de valores de una sociedad. Valores sociales y culturales que han ido pasando de padres a hijos, aunque en nuestro caso sea, mayoritariamente, de madres a hijas, pues las mujeres son las grandes protagonistas en esta imprescindible y esencial tarea comunicativa intergeneracional.

   He tenido el placer y el honor de prologar este preciosista libro que ha maquetado mi hermano Juan Antonio Guerrero y editado Arunda Gourmet, nuestra pequeña empresa familiar con una subvención de la Diputación de Cádiz y el apoyo del Ayuntamiento de Ubrique.

   Los actos de presentación del libro incluyen una serie de actividades entre las que destacamos las del dia 1 de diciembre de 2017 con una sesión de “Aprendizaje y partituras de canciones de columpios” a cargo de Celia Ramos Jiménez en el Salón de Actos del I.E.S. Ntra. Sra. de los Remedios, mientras que a las 12,00 horas del día 2 de diciembre, en el Convento de Ubrique, actual sede del futuro Museo de la Piel, tendrá lugar el acto de presentación del libro y su CD que será seguido por otras actividades que incluyen el montaje de un columpio, con muestra de canciones de las recogidas en el libro y un taller gastronómico donde se degustarán platos típicos de la Sierra, a cargo del cocinero Antonio Orozco.

por Luis Javier Guerrero Misa

https://oppidumgestionarqueologica.wordpress.com/2017/11/28/presentacion-del-libro-ubrique-de-los-columpios-del-antropologo-manuel-j-castro/

Quietud entre fantasmas.

Quietud, ¿existe un instante en el que lo puedes ver y lo puedes escuchar?

...y tú qué crees.

Una obra con un lugar reconocido que desvela al leerla un patrimonio único.

  

   Setenil. Cuentos, historias y leyendas se hace un lugar entre las obras de investigación publicadas en la Serranía de Ronda al establecerse como un estudio que aúna la recopilación de relatos orales, nuestro folklore, con la investigación histórica. Un ejemplar que se entronca con artículos publicados en los números de Takurunna 1, 3 y Actas del Primer Congreso Internacional de Historia de la Serranía de Ronda. 



   Tal y como hemos podido desvelar y mostrar públicamente una vez más ante un comité, Setenil tiene un patrimonio constituido por inmuebles únicos. Estos pueden ser por su construcción, por su características técnicas, por el significado con el cual fueron construidos o por la función que desarrollaron en el pasado, entre un largo etc. 

   Pero los inmuebles y el patrimonio mueble se hace un lugar ante la explicación/interpretacion  social que está desvelando y explicando no sólo la sociedad en el pasado, sino su vinculación con el presente.

   Setenil es un pueblo que guarda en su seno un patrimonio diferencial, que le confiere a este pequeño pueblo ese carácter único y que nos obliga a preservarlo y darlo a conocer a las generaciones futuras.

   Setenil. Cuentos, historias y leyendas presenta algunas historias de esas edificaciones que son únicas a nivel nacional y que se han ido desvelando gracias a las investigaciones que se han ido desarrollando sobre las mismas.

"Setenil a través de las intervenciones arqueológicas", un artículo en las Actas del I Congreso Internacional de Historia de la Serranía de Ronda.

"Setenil a través de las intervenciones arqueológicas. Una lectura del proceso histórico en la Serranía de Ronda", un artículo que encontraréis en las Actas del I Congreso Internacional de Historia de la Serranía de Ronda.

http://www.laserrania.org/producto/actas-del-i-congreso-internacional-de-historia-de-la-serrania-de-ronda/

Índice: file:///C:/Users/Jesús/Downloads/actas_I_congreso_historia_serrania_pp3-7%20(1).pdf

- Una comunicación realizada por D. Jesús López Jiménez titulada: “Setenil a través de las intervenciones arqueológicas. Una lectura del proceso histórico en la Serranía de Ronda”. Analiza el autor las diferentes actividades arqueológicas desarrolladas en Setenil. Desde una definida visión social de la Historia se explica el proceso histórico de ocupaciones en Setenil, incidiendo en la contrastación del registro arqueológico con las fuentes documentales.

Hubo 3 mesas redondas de debate sobre las ponencias y comunicaciones, vinculadas a los tres grandes bloques temáticos analizados: sociedades prehistóricas, sociedades protohistóricas y sociedades de época romana.

Además de las 11 ponencias invitadas, se presentaron 18 comunicaciones, que se defendieron en las diferentes sesiones temáticas. Correspondieron a 9 comunicaciones relativas a sociedades de la Prehistoria, 2 de sociedades de la Protohistoria y 7 de sociedades del mundo romano y de procesos históricos.

El Congreso tuvo un gran éxito de participación, con más de 100 asistentes, entre investigadores españoles, ingleses y alemanes, estudiantes de grado, de posgrado y de doctorado de las Universidades de Cádiz, Málaga, Sevilla, Granada, Almería, UNED, Autónoma de Barcelona y Rovira i Virgili. También participaron profesores de enseñanza media y ciudadanos de Ronda, de la Serranía, de otras zonas de Andalucía y de Gibraltar.

Por su parte, han colaborado en la entrega de textos de las comunicaciones en sus respectivas sesiones temáticas, 28 investigadores: Dra. Lidia Cabello Ligero, D. Manuel Becerra Parra, Dr. Serafín Becerra Martín, D. Francisco Giles Guzmán, D. Francisco Giles Pacheco, D. José María Gutiérrez López, Dr. Richard Jennings, Dr. Juan F. Gibaja Bao, Dr. Ignacio Clemente Conte, Da. Ana María Doyagüe Reinoso, D. Diego Salvador Fernández-Sánchez, D. Diego Mendoza López, D. José María Carrascal, Dr. Salvador Domínguez-Bella, D. Stewart Finlayson, Dr. Clive Finlayson, Dra. Geraldine Finlayson, Da. Cristina Reinoso del Río, D. Tyson Lee Holmes, Dr. José Antonio Ruiz Gil, D. Javier Catalán González, D. Carlos Gozalbes Cravioto, D. José Ortiz Córdoba, Dra. Elena Moreno Pulido, D. Miguel Ángel Carrillo Sedeño, Da. Mabel Montero, D. Francisco Javier Luengo y D. Jesús López Jiménez.

Actas del I Congreso Internacional.

En la imagen nos encontramos artículos sobre Setenil publicados en las revistas de Takurunna Nº1, Nº3, Actas del I Congreso Internacional y la obra Setenil. Cuentos, historias y leyendas.

"...la fortaleza olvidada..."

"...la fortaleza olvidada..." en el II Congreso Internacional de Historia de la Serranía de Ronda, un análisis de las últimas investigaciones.

HUM-145 Universidad de Almería

Las fortalezas de al-Ándalus y sus corachas.

El territorio de la fortaleza nazarí de Setenil era mayor que el actual término de Setenil.

"Setenil. Cuentos, historias y leyendas", una obra que encierra el inicio de las investigaciones sobre Setenil.

Setenil en el II Congreso Internacional de la Serranía de Ronda: "la fortaleza olvidada"

   Con la comunicación de "la fortaleza olvidada", nos acercaremos a los motivos socio-políticos por los cuales se construyó la fortaleza de Setenil, su presencia en la frontera, el espacio de influencia y control territorial, los pequeños espacios fortificados y alquerías de su territorio, los rasgos propios que la definen arquitectonicamente, su influencia y presencia meriní, la singularidad de un urbanismo fosilizado, las nuevas investigaciones en torno a la maqbara, el morabito, la fortaleza, las mezquitas y el simbolismo de inmuebles únicos en el Reino Nazarí de Granada como la "Coracha de Setenil"... y su situación actual. 

   El Viernes a partir de las 20:00 horas tendré el placer de estar junto con todas aquellas personas que nos deseen acompañar en un espacio de reflexión, junto con Tawfiq Ibrahim, Luis Iglesias García, Pierre Guichard y Virgilio Martínez Enamorado.

El viento del bosque.

   El bosque nos arrastra por senderos no marcados sobre ningún mapa. La luz, el olor y los sentidos se concentran en ese momento al atardecer, en el cual los viejos abetos miran hacia el horizonte. En esos instantes te das cuenta que te encuentras entre árboles centenarios que nos guían a través de un relato que desean que sea contado. El viento se levanta y vuelves a escuchar ese sonido leve y sostenido que el aire arrastra hacia la línea de las primeras luces de la noche.

   La mano se extiende sobre la imagen de una superficie blanca y el boceto de ese sueño se convierte en las primeras letras.

El folklore y las letras de jóvenes escritores llevadas a la gran pantalla.

SOMBRAS :https://www.youtube.com/watch?v=PuNzvpHNL8Q

   K17Club  es un proyecto que surgió como respuesta a la necesidad de un punto de encuentro que reclamaban los jóvenes de una pequeña población. Entre los múltiples resultados nos encontramos con los tráilers de sus cortos "Szellem" y "Sombras".

   ¿Por qué películas que oscilan entre los géneros del terror y el suspense? Pues muy fácil, debido a que una de las actividades que desarrollábamos era la recuperación del folklore local, y de la mano de aquel propósito surgió una nueva idea, una nueva necesidad, desarrollar todo el proceso de una película. 

SZELLEM: https://www.youtube.com/watch?v=qhK5CMiuZEY

   El resultado final fue la grabación de dos cortos, "Szellem" y "Sombras", que fueron seleccionadas para representar a la provincia de Cádiz a nivel andaluz. Únicamente su selección fue todo un éxito, aunque sabemos que el mayor de todos fue el encontrarnos y desarrollar juntos una ilusión que nos unía, sin importar las edades de sus componentes, entre los 6 y 24 años.

   "Szellem" nace de una  leyenda de una  vieja casa en la cual a día de hoy se sigue escuchando la algarabía que provoca un solo niño al jugar.

   "Sombras" se basa en una leyenda local que recuperaron del olvido y que se centra en la aparición constante de un niño, que ha vuelto al lugar en el cual vivió los mejores años de su vida, el colegio de su infancia.

   "Spectro" fue el tercer corto, tras semanas de un arduo e intenso trabajo, lo que nació como una idea irrealizable en las calurosas tardes de verano, se transformó en un guión claro y sorprendente. Os dejamos con una de sus imágenes y escenarios.

La fortaleza de Setenil se hace presente en el "II Congreso Internacional de la Serranía de Ronda"

 Tengo el placer de trasladaros que participaré con una comunicación en el próximo "II Congreso Internacional de la Serranía de Ronda", tratando el tema de la fortaleza de Setenil. 

Días como hoy se prestan a contar historias olvidadas... La Casa del Miedo.

     Múltiples son los relatos que se han podido escuchar sobre esta casa, aquí expondremos algunos de ellos. Antes de nada, hemos de informaros que vamos a hablar de la que posiblemente sea la casa más antigua del pueblo. Ella ha visto entre sus paredes la vida de múltiples familias, de guardas del estado, así como la alegría que ensalza una posada. Ella, desde sus posibles quinientos años, será el sujeto de todas nuestras historias, y a ella os presentamos. La casa con el número nueve en su fachada en la Calle Triana, cerca del Puente Viejo o como era conocido antiguamente, el Puente de Triana.

     Las gentes evitaban pasar de noche ante su puerta y preferían dar un rodeo por el puente de la Calle Ronda, pero el secreto se guarda en su interior. La imagen de una madre con su hijo siempre llorando bajo aquel arco, el golpe continuado de los pies de los ahorcados en el camarote, las sombras que se pasean fugázmente entre sus pasillos, el llanto de los niños, el grito desgarrador de una mujer que despertaba a todos los que dormían, palabras y conversaciones que se escuchan allí donde no hay nadie, el grito de la palabra bruja, respiraciones profundas y entrecortada, y la imagen de un niño deambulando con su rostro anciano entre las habitaciones de la casa.