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martes, 21 de mayo de 2019
martes, 30 de abril de 2019
La Coracha de Setenil, un tesoro por descubrir.
La Coracha Nazarí de Setenil
Las joyas más enigmáticas de la arquitectura del "Reino Nazarí de Granada" son cuatro, y se encuentran ubicadas en Purchena (Almería), Alhama de Granada (Granada), Ronda (Málaga) y Setenil (Cádiz).
Localización de la coracha en la Fortaleza Nazarí de Setenil.
Plano de la Fortaleza Nazarí de Setenil, se encuentra completamente conservada
a excepción de cuatro torres de la alcazaba.
Las edificaciones se caracterizan por su impenetrabilidad, sus colosales dimensiones y el misterio del cual siempre se han visto rodeadas hasta hoy día. Todo ello las ha convertido en una de las edificaciones más paradigmáticas que se han construido en el Reino Nazarí de Granada.
En la imagen de la izquierda parte de las galerías interiores.
En la imagen de la derecha, reconstrucción de la misma a escala.
Dimensiones: 6 m. de ancho, 33 m. de alto y 44 m. de longitud.
La de Setenil fue la última que se descubrió en el año 2000, y se le conoce como "La Coracha de Setenil o La Coracha-Mina de Setenil".
Parte exterior de la galería de entrada a la mina.
Su importancia deviene, no sólo porque sea una de las cuatro existentes en el Reino Nazarí de Granada, sino que gracias a las investigaciones llevadas a cabo en ella, se ha convertido en el punto de inflexión en las mismas, en el sujeto propio del paradigma. Ella nos ha desvelado el mundo del agua, el funcional, el arquitectónico, el del hogar, el social y de forma muy singular el de la mujer.
La coracha en sus dimensiones reales.
Un pequeño municipio de la sierra gaditana, ha sido el epicentro para el conocimiento de las corachas nazaríes existentes.
Disponer de ella, nos obliga, por su importancia y su singularidad, a su protección y conservación, aún siendo un BIC (Bien de Interés Cultural), ya que es una obra arquitectónica única que tenemos la suerte de tenerla en nuestro pueblo. De igual modo es nuestra obligación su difusión, para que las generaciones venideras la conozcan, y no olvidemos que es un recurso patrimonial, turístico y social.
Artículos:
El urbanismo de Setenil a través de la documentación histórica.
https://static1.squarespace.com/static/54be61f8e4b096702d5145f5/t/55507511e4b06f76bea211ba/1431336209370/06-Lopez_Jimenez_pp._151-178+%281%29.pdf
Las Corachas en al-Ándalus. Las corachas-minas en la frontera nazarí occidental.
Quedan reservados los derechos de la propiedad intelectual del presente artículo.
martes, 23 de abril de 2019
sólo con el uso de las palabras
Feliz día del libro, gracias por estar ahí y hacer que el mundo sea completamente diferente, sólo con el uso de las palabras.
Un beso para tod@s.
jueves, 11 de abril de 2019
los nuevos caminos del próximo libro
Escribimos una delgada línea sobre un papel que pintamos para que las historias que nos rodean no sean olvidadas.
Imágenes que impregnarán una superficie blanca, letra a letra conformamos los nuevos caminos del próximo libro.
Imágenes que impregnarán una superficie blanca, letra a letra conformamos los nuevos caminos del próximo libro.
martes, 9 de abril de 2019
Setenil y la utilidad de una buena difusión
"El Castillo de Setenil
de las Bodegas se encuentra dentro del casco urbano de la localidad, en su
parte más alta y al lado de la impresionante Iglesia de Nuestra Señora de la Encarnación.
El Torreón fue construido durante la ocupación árabe, probablemente el el periodo almohade (Siglo XII-XIII). Bastión de defensa de la villa, supuso un importante obstaculo para su conquista.
En 1402 Juan II de Castilla intentó conquistarla sin éxito a los musulmanes, y desde ese momento se sitió la localidad siete veces. El último de los asedios, el día 21 de septiembre de 1484, supuso la victoria de las tropas cristianas. La conquista de la villa fue fundamental para la Corona en su avance hacia Granada.
Existe además una leyenda que cuenta que en dicho asedio, Isabel la Católica tuvo un hijo, que murió a las pocas horas de nacer y al que iba a poner por nombre Sebastián; en el mismo lugar y bajo esta advocación se construyó la primera iglesia de Setenil, llamada de San Sebastián, que es además el patrón de la villa.
El nombre de Setenil procede de Septem-nihil, que significa siete veces nada, en alusión a los siete asedios a los que los cristianos sometieron a la ciudad para conquistarla.
Junto a la Torre se encuentra el mirador “El Lizón” desde donde se pueden apreciar impresionantes vistas de la localidad y su casco urbano.
El Castillo de Setenil de las Bodegas se encuentra bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español. En el año 1993 la Junta de Andalucía otorgó reconocimiento especial a los castillos de la Comunidad Autónoma de Andalucía."
El Torreón fue construido durante la ocupación árabe, probablemente el el periodo almohade (Siglo XII-XIII). Bastión de defensa de la villa, supuso un importante obstaculo para su conquista.
En 1402 Juan II de Castilla intentó conquistarla sin éxito a los musulmanes, y desde ese momento se sitió la localidad siete veces. El último de los asedios, el día 21 de septiembre de 1484, supuso la victoria de las tropas cristianas. La conquista de la villa fue fundamental para la Corona en su avance hacia Granada.
Existe además una leyenda que cuenta que en dicho asedio, Isabel la Católica tuvo un hijo, que murió a las pocas horas de nacer y al que iba a poner por nombre Sebastián; en el mismo lugar y bajo esta advocación se construyó la primera iglesia de Setenil, llamada de San Sebastián, que es además el patrón de la villa.
El nombre de Setenil procede de Septem-nihil, que significa siete veces nada, en alusión a los siete asedios a los que los cristianos sometieron a la ciudad para conquistarla.
Junto a la Torre se encuentra el mirador “El Lizón” desde donde se pueden apreciar impresionantes vistas de la localidad y su casco urbano.
El Castillo de Setenil de las Bodegas se encuentra bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español. En el año 1993 la Junta de Andalucía otorgó reconocimiento especial a los castillos de la Comunidad Autónoma de Andalucía."
Utilizaremos el término de la Fortaleza de Setenil
para hablar con mayor propiedad, la cual cuenta a día de hoy con toda su medina
o ciudad nazarí perfectamente conservada. La expansión del pueblo de Setenil tras las murallas de la fortaleza es un
proceso que se produce desde finales del siglo XV, quedando conformado
urbanísticamente como hoy lo conocemos en el siglo XVI.
La Fortaleza de Setenil
fue una construcción de nueva planta, construida en la segunda mitad del siglo
XIII, con ello quiero decir que la Torre del Homenaje y los tres aljibes que se
conocen en la villa son de tal periodo. Aunque el emplazamiento reaprovecha la
ciudad tardoantigua y la fortaleza bizantina.
En 1407 Juan II de
Castilla nos ofrece una de las mejores
documentaciones existentes para conocer la fortaleza. Sólo existen tres grandes
momentos de asedio y contienda bélica conocidos en Setenil, el de 1407, 1482 y
1484, con una constancia documental.
La conquista de la
fortaleza constituía un paso más en la conquista del Reino Nazarí de Granada,
siendo la estrategia que las conquistas fueran paulatinas y que ningún
territorio se dejase atrás. Aquí es necesario clarificar que el concepto
correcto es conquista y no reconquista, como de un modo ahistórico se ha
utilizado.
Atendiendo a la
documentación existente de los Reyes Católicos y entre ellas, a la propia
Crónica de los Reyes Católicos, Isabel I, la Católica, nunca estuvo en Setenil.
En los momentos de la conquista de Setenil se encontraba en Córdoba. El Real de
las tropas cristianas se estableció el día 8 de septiembre de 1484 contando con
la presencia de Fernando I, el católico, quien el día 18 de septiembre se marchó, antes de que se iniciase el ataque
de artillería, por lo que no estuvo en la capitulación y entrega de la plaza.
La plaza ya se sabía que estaba condenada, antes de iniciarse el conflicto, ya
que llevaba dos años completamente aislada y ninguna fortaleza podía hacer
frente durante mucho tiempo a este nuevo tipo de guerra moderna centrada en la
artillería.
Así pues, Isabel I
nunca estuvo en Setenil y no existe constancia documental ni arqueológica del enterramiento
de un hijo de los Reyes Católicos en ese emplazamiento. Eso sí, en las
excavaciones llevadas a cabo en la Ermita de San Sebastián se detecta el
enterramiento de una persona santa musulmana, además de que dicho emplazamiento
se consideraría un lugar de culto y peregrinación en época nazarí. El hijo de
los Reyes Católicos fue un bulo creado para silenciar y hacer olvidar el culto
musulmán entorno a este lugar de veneración.
En otro orden de cosas,
el nombre de Setenil no proviene de Septem-nihil, sino que su origen es latino,
es decir, es un nombre romano y significaba siete, no sabemos cual era el
motivo, pero el nombre de nuestro pueblo proviene de Septem que significa siete
y de la terminación “il” que es de origen bereber. Por lo que la interpretación
de siete veces nada no tiene una correlación con la realidad.
La Torre del Homenaje,
junto con el Lizón y las casas que las circundan conforman lo que fue la alcazaba,
aún hoy conserva buena parte de sus torres y 110 metros de muralla. En 2009 se
publica la Carta Arqueológica de Setenil en la cual se dan a conocer todos
estos datos, aunque ya antes el
arqueólogo Luis Javier Guerrero Misa en 1997 realiza investigaciones que nos
apuntan estas cuestiones, por lo que hoy día no se debería caer en estos
errores que no benefician a la difusión de nuestro ingente Patrimonio.
Muestra de nuestro
patrimonio sería mencionar la existencia de un morabito, una mezquita, una
mezquita alhama, unos baños árabes, una coracha, torre del homenaje, más de
cuarenta torres, dos líneas de muralla (110 y 540 metros respectivamente), la
conservación de buena parte de la medina, suponiendo un punteado de la riqueza
de la fortaleza nazarí. Además, de las que tienen un origen "cristiano" como es la Iglesia de
la Encarnación, la ermita de San Benito, la ermita de la Concepción, el
Hospital Real de Santa Catalina, el Pósito, la Casa Consistorial-Casa de la Harina, la ermita del Carmen o la capilla del Cristo.
Si se dan cuenta
vecinos y vecinas de Setenil, así como amantes de nuestro pueblo… su historia es
infinitamente mayor, sin olvidar el folklore, como elemento que enriquece
nuestro legado cultural.
Jesús López
Arqueólogo
lunes, 1 de abril de 2019
miércoles, 27 de marzo de 2019
Setenil
Las casas se encontraban engalanadas de blanco bajo el sol del estío; caminos grises, paredes ocres y el silencio del rumor que evoca una imagen, mientras paseamos por calles que aguardan sin decir nada la venida de esa tarde que llena sus espacios vacíos con palabras evocadas por gentes sin nombres, y al final, en lo más profundo de esa perspectiva hierática, la algarabía de los niños jugando.
Texto: Setenil. Cuentos, historias y leyendas.
"La Apuesta", Página 15.
Editorial La Serranía
Dibujo: Jesús López
domingo, 17 de marzo de 2019
en las últimas letras, en los últimos trazos del próximo libro
martes, 26 de febrero de 2019
La isla... en el próximo libro de Jesús López.
(En el próximo libro de Jesús López)
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