El Grupo IC nos habla de "alas de amapola"

     El grupo editorial IC Editorial y la editorial Exlibric, hacen una mención muy especial del escritor de la obra literaria alas de amapola al definirlo como un escritor que proviene de la investigación histórica y que aborda con un lenguaje inclusivo una historia metafórica.

     A través de su primera obra literaria en ExLibric, nos muestra la necesidad del lenguaje inclusivo como lenguaje vehicular. alas de amapola irrumpe con la belleza y profundidad de un lenguaje metafórico utilizado en una historia para todas las edades, que ha cautivado a cientos de personas amantes de la literatura.

Cuando se descubre lo desconocido

Es toda una faceta aquella que iniciamos hace ya algunos años y en la mejor compañía, cuando decidimos ir paso a paso investigando, conociendo, protegiendo y difundiendo el patrimonio de un pequeño pueblo de la sierra gaditana.

Por ello, hoy traemos uno de esos bienes para el disfrute de quienes les cautiva el patrimonio de Setenil.  

A lo largo de los años pasados, los momentos presentes y los futuros, hemos tenido el placer de descubrir algunos bienes patrimoniales, ya sean inmuebles o inmateriales. Hoy recordamos un ejemplo de como se inicia esa búsqueda que en apariencia sencilla, en ocasiones, lleva años de intenso trabajo que se pueden sintetizar en pequeños artículos y en elementos fundamentales como la Carta Arqueológica. Instrumento esencial para la protección jurídica del patrimonio local, de modo que nadie lo destruya, y que contribuye a la difusión científica y social.

Ermita de Nuestra Señora de la Concepción (s.XVIII)

 

Hoja primera (1v) de la Capellanía de la Ermita de Nuestra Señora de la Concepción.

La Ermita de Nuestra Señora de la Concepción ha venido a ser la última construcción religiosa erigida en Setenil, la cual se llevó a cabo a mediados del siglo XVIII.

Su olvido ha sido absoluto hasta que con motivo de la Carta Arqueológica de Setenil de las Bodegas, encargada por el Ayuntamiento de Setenil de las Bodegas y la Dirección General de Bienes Culturales de la Junta de Andalucía, se inicia un rastreo documental a nivel nacional, siendo uno de los muchos frutos obtenidos un libro que guarda en su seno cerca de mil páginas, la vida de un pueblo, el presente documento es “El Catastro del Marqués de Ensenada, 1752”.

Zenón de Somodevilla y Bengoechea, Marqués de la Ensenada (Alesanco 1702-Medina del Campo 1791), bajo el reinado de Fernando VI intentó iniciar una política fiscal innovadora, la recaudación directa de los impuestos por parte del Estado, pero del presente proyecto, lo más importante fue el frustrado proyecto de hacer una única contribución, para sustituir las rentas provinciales por una sola contribución, para lo cual se efectuó un catastro en las veintidós provincias de la corona de Castilla, inventariando población por población.

El catastro de Setenil se integra en este proyecto, el cual se inicia y finaliza en 1753. En él, la Ermita de la Concepción en ningún momento aparece como una figura jurídica que dispone de unas propiedades concretas, sino que será a través de referencias indirectas, de los vecinos de la villa. La Ermita de la Concepción aparecerá en dos ocasiones, ya que de forma directa se hace mención a través de dos vecinos, aunque así mismo aparecerá en múltiples referencias indirectas.

Pese a ello, su existencia necesitaba de una segunda corroboración, aunque con el documento Real anteriormente expuesto, no existía lugar a dudas. En el 2006 se redescubre y se transcribe la capellanía que D. Cristóbal del Pino Argote, beneficiado de Olvera y fundador del Hospital de la Concepción de Olvera, fallecido en 1623. El cual deja una capellanía de 2000 ducados en la Ermita de Nuestra Señora de la Concepción, siendo sus capellanes Don Andrés García Herrezuelo, presbítero y Don Juan Solache, Clérigo de Menores Órdenes. Ahora sí, la existencia del bien inmueble de la Ermita de Nuestra Señora de la Encarnación es innegable.

Entre ambos documentos existe una diferencia de tan sólo cinco años, el de la Capellanía de la Ermita pone de manifiesto la obligación de celebrar unas misas a favor de D. Cristóbal del Pino Argote, lo cual evidencia la existencia de un edificio religioso bajo la advocación de la Concepción. Por otra parte, en el Marqués de Ensenada ya se nos habla de la Ermita de la Concepción y de la Placeta de la Concepción, lo que corrobora que el edificio estaba construido para ese entonces.

La toponimia de Setenil se enriquece con la introducción de un nuevo término en su viario urbano, Concepción.

Capellanía de la Ermita de Nuestra Señora de la Concepción 1748

(Transcripción parcial del documento de la Capellania de la Ermita de la Concepción)

A.H.M.Setenil

Expediente 0900.

1v.

Notorio sea a todos los / que este Publico Instrumento vieren / como nos Don Andres García Herrerue / lo Presbítero y Don Juan Solache cle / rigo de menores Ordenes, vecinos que / somo de la Villa de Olvera, y residen / tes al Presente en esta de Setenil, beci / nos que por quanto como Cape / llanes de unas de las Capellanías que / en dicha villa fundo en la ermita / de Nuestra Señora de la Concepción, de esta / Don Cristóbal de el Pino Argote Benefi / ciado que fue de la Iglesia Parroqui / al, de la zitada villa, de la qual so / mos poseedores y estamos gosando /de sus frutos, y rentas, y entre los / vienes de su dotación, es unica / mente el Principal de un senso /

6v.

Veinte días de el mes de henero de mil se / tesientos cuarenta y seis años siendo tes / tigos Don Francisco Antonio Cabrejas venefici / ado propio de esta villa, Don Diego / Macias y Martel, y Don Salvador de Herra vecinos de ella, e y del dichos / per conozco a dichos jueces otorgantes = Don Fernando / Gallego = Don Francisco Joseph de Molinillo = Don Francisco Julian = Don Joseph Antonio Mar / tel = don Andres Garzia Herreruelo = Don / Juan de Solache = testigo = Don Diego Mazias / y martel = anterior Dosfes = Luis Gonzalez Muñoz seria publico /

Es copia de su original con quien …………………………… / papel de el cuarto dello, queda en mi rexistro de …………. / publicas de las otorgadas ante mi en el año pasado de setecientos qua / renta y seis y entre los papeles de el oficio de ordinaria publica y de Ca / vildo de esta villa que a estado a mi cargo a cuyo margen anote / la saca deste traslado y para que conste apedimiento de el Consexo y / ayuntamiento de ella, para poner en su archivo dos el presente en / la villa de Setenil a seis días de el mes de febrero de mil seteci / entos cuarenta y ocho años /

Y en fe de ello asigne y firme /

Luis Gonzales Muñoz Juez

Catastro del Marqués de Ensenada, Setenil (1753)

(Transcripción parcial del documento del Catastro del Marqués de Ensenada)

A.H.P.Granada.

Sig.: 1500.

532v.

Juan de Contreras Zapata Harriero

Una casa en la calle de la Plaza propia del otro / con onze varas de frente y onze de fondo / dos cuartos vajos dos altos cozina cavalleriza y / corral linde con la de Maria Castellano y la / de Juan Valentin puede ganar onze ducados……………..…..…0121

0121

534v.

Juan Ortiz Jornalero

La mitad de una casa que es la del numero / ciento treinta y quatro en la calle de la Pla / za propia del otro con ocho varas de frente y / siete de fondo cuarto vajo y corral linda la / de Juan de Contreras y otras de Lonrenzo Ma / rin puede ganar cinco ducados y le tocan por / mitad…………………………………………………………….. 0027..17

Otra casa en las Cuebas del Burquete propia / del otro con quatro varas de frente y tres de fondo / y cuarto vajo linda con la de los herederos de / Juan Mazias y las Cuebas puede ganar dos ducados……………………………………………………….0022                                                   0049.17

674v.

Dª María Castellano viuda de Fernando Hornillo / Una casa en la calle de la Plaza propia de / la otra con cinco varas de frente y siete de / fondo dos cuartos vajos dos altos cozina cava / lleriza corral y pajar linda casa de Juan / Contreras y la Hermita de Ntra. Sra. De la Con / cepción puede ganar diez ducados ………………………………0110                                                                                                          0110

676v.

María Josepha Marin viuda de Juan Ciriaco Ruiz / La mitad de una casa que es la del numero / ciento treinta y cinco en la Plaza y su calle / propia de la dicha con catorze varas de frente / y quatro de fondo que se halla arruinada / linda con otra de Juan Valentin y haze / esquina de reedificada podra ganar cinco / ducados…………...0000

678v.

D. Miguel Ruiz de Molinillo y Escudero Labrador / Una casa en la calle Plaza propia del otro con diez y seis baras de frente y doce de fondo tres cuartos bajos tres altos cozi / na Bodega cavalleriza corral y pajar / Linda con otras de su Dueño y las de / María Muñoz puede ganar catorce / ducados 0154

Otra casa en otra calle con qua / tro baras de frente y siete de fondo un / cuarto bajo y otro alto. Linde con otras de su dueño y la de D. Nicolas Perez / de Guzmán gana seis ducados ……………………………………….…………………………………..0066

Otra casa en otra calle propia de / el referido con tres baras de frente y / otro de fondo y un cuarto bajo Linda / por ambos lados con la placeta de / la Concepción gana quatro ducados …………………………………………………………….……………..0044

0264

686v.

María de Mesa viuda de Joseph Bastida

Una casa arruinada en la calle de la Plaza / propia de la otra con ocho varas de frente y / quatro de fondo linda casa de D. Miguel Ruiz / Molinillo y la de los herederos de Juan Cisnazo que / reedificada podra ganar cinco ducados ……………………..…….0000

0000

746v.

Nicolás Perez de Guzman ve / cino de la Ciudad de Ronda /

Una casa en el sitio de la villa propia del / otro con diez y ocho baras de frente y diez y / ocho de fondo con tres cuartos bajos uno al / to corral y cavalleriza linde con casas / de Dª Maria Navarro y con el Ejido gana / doce ducados……………………………0132

Otra casas en la calle la Plaza pro / pia del otro con cinco baras de frente / y cinco de fondo Linde con casas de / Francisco Rodríguez y la de Margari / ta de Arenas gana ocho ducados ………………………………………………………………….…0088

Otra casa en otra calle la Pla / za propia del otro con quatro baras / de frente y diez de fondo con un quar / to bajo y otro alto linde con casas / de D. Pedro Villalon y con la de D. …………………………………………………………………………………0220

746r.

Miguel Ruiz de Molinillo pue / de ganar seis ducados ………………………..0066 / otra casa en otro sitio de la / villa inhabitable propia del / otro con seis baras de frente y / quatro de fondo un cuarto ba / jo y otro alto Linda con casas / mas propias y con el Ejido / gana de renta dos ducados ………………………………………..............0220

Otra casa en otro sitio de / la villa arruinada con cin / co baras de fondo con un / cuarto bajo que sirve de co / zina linda por ambas / parte con el Ejido gana ……………0088

dos ducados ………………………………………………………………………0022

Un Molino de Aceite propio del otro sitio / en el extremo del Cerrillo y junto a Pier / na de Hierro con todos sus pertrechos y / una viga corriente el qual le da de utili / dad a su dueño del año trescientos reales ………………………………………………….0300                                                                             0322

771v.

Herederos de Pedro Bonilla

Una Casa en la calle la Plaza propia de los / otros herederos con doce baras de frente y quatro / de fondo con un cuarto bajo y alto cavalleriza / y corral linde con casas de Juan Ciriaco y / con el Ejido puede ganar ocho ducados………………………………0088

832v.

Sevasttián Ortiz Jornalero

Una quartta partte de Casa en la / Calle de la Plaza propia del otro Con / doze baras de frentte y quattro de fondo quar / tto bajo alto cavalleriza y corral linde con / casas de Juan Ciriaco y el Ejido puede ga / nar dos ducados …………………….……..…0022

0022

ANÁLISIS ESPACIAL: UBICACIÓN DE LA ERMITA DE NUESTRA SEÑORA DE LA CONCEPCIÓN.

Grabado del Civitates Orbis Terrarum, el dibujo de Hoeffnagel fue realizado en 1564.

LEYENDA:

A: Ermita de San Benito.

B: La Plaza.

C: Calle de la Plaza.

D: Calle Vilches.

E: Calle Triana.

F: Camino de Málaga y Calle Ronda.

G: Vivienda actual de la familia Sánchez Porras.

H: Vivienda actual de la familia Durán.

I: Emplazamiento de la Ermita de la Concepción.

J: Calle Vega.

K: Pósito de la Villa de Setenil, actual vivienda de la familia Marín.

Reproducción de uno de los dos dibujos esquemáticos de

Setenil que aparecen en el Catastro del Marqués de Ensenada.

El Catastro del Marqués de la Ensenada ha sido el documento base para poder establecer el lugar exacto en el cual se encuentra la Ermita de Nuestra Señora de la Concepción. La toponimia que se nos hace presente se centra fundamentalmente en La Plaza (actual Plaza de la Constitución), Calle de la Plaza (Calle de la Constitución y parte de la Calle Ronda), San Benito, Plaza de San Benito, Ermita de la Concepción (a las espaldas de San Benito), Placeta de la Ermita de la Concepción (a las espaldas de la Ermita de San Benito), Calle Vega y Calle Vilches.

La toponimia que nos presenta el catastro sitúa espacialmente la ermita entre la Calle Vilches y la Calle de la Plaza, la cual llegaría a mediados del siglo XVIII desde la Plaza hasta la intersección de la Calle San Benito con la Calle Ronda, en la esquina en donde actualmente se encuentra la vivienda de la familia Durán, vinculándose la misma a la Calle de San Benito. Todos estos elementos, junto con otros documentos como la litografía del Civitates Orbis Terrarum (1564) y el Libro de Repartimiento de Setenil (1484-1491), centran de forma clara su ubicación en una pequeña plazoleta que se encuentra a espaldas de San Benito.

En la Placeta de la Concepción, y atendiendo al Catastro del Marqués de la Ensenada, nos encontramos con los siguientes vecinos: Ermita de Nuestra Señora de la Concepción, María Castellano (viuda de Fernando Hornillo), Juan de Contreras, Juan Ortiz, Lorenzo Marín, Juan Valentín, María Josepha Marín (viuda de Juan Ciriaco Ruiz), Herederos de Pedro de Bonilla, Sevasttián Ortiz, María de Mesa (viuda de Joseph Bastida), Miguel Ruiz Molinillo, Nicolás Pérez de Guzmán y Pedro Villalón.

María Castellano vivía junto a la Ermita de la Concepción, mientras que Miguel Ruiz de Molinillo y Escudero tenía una vivienda que sobresalía dentro del propio espacio de la plazoleta. La presencia del resto de los vecinos, únicamente indica que sus viviendas se ubicaban en dicha plaza, pero manteniendo la hipótesis de no tener un contacto directo con la ermita.

Todo ello nos hace pensar en nuevos planteamientos, en establecernos nuevas hipótesis. Sin lugar a dudas, se entregó una cuantía de dinero para la celebración de unas capellanías con objeto de la advocación a la Virgen de la Concepción. Pero hemos de hacernos otras preguntas, cómo puede ser que dos ermitas estén juntas, o en vez de la construcción de una ermita lo que se edifica es una pequeña capilla a las espaldas o adosada a la propia Ermita de San Benito. Así mismo, también nos podemos plantear el estado en el cual se encontraba en 1753.

Teniendo presente las cuestiones que se plantean en torno a la misma, la hipótesis que seguimos manteniendo, es que la Ermita de Nuestra Señora de la Concepción era de pequeño tamaño, posiblemente nave única que daba a la plazoleta de su mismo nombre y que se situaba a las espaldas de la Ermita de San Benito.

Pero todo ello nos conlleva a una nueva pregunta, ¿cuándo se construyó la ermita?. Los dos documentos presentados nos marcan una fecha de existencia en torno a mediados del siglo XVIII, pero no nos dicen nada de su origen, aunque quien sí lo menciona es aquella persona beneficiaria de la capellanía, Don Cristóbal del Pino Argote. Recordemos que como se ha mencionado anteriormente, falleció en 1623, con lo cual, la Ermita de Nuestra Señora de la Concepción tenía que estar en pie o bien construyéndose para que D. Cristóbal tuviera el derecho de recibir unos frutos por los bienes otorgados. Por lo cual, la Ermita de Nuestra Señora de la Concepción se nos remontaría en su construcción hacia el primer cuarto del siglo XVIII.

La investigación sobre la misma tan sólo acaba de comenzar… y ella, ya nos ha llevado a ver la Capilla de Nuestra Señora de Santa Catalina y la Hermandad de Nuestra Señora del Rosario.

Autores: Jesús López Jiménez e Isabel Mª Parra Moreno.

Quedan reservados todos los derechos de la propiedad intelectual del presente artículo.

Cuando la Luna sueña ser palabra...

Cuando la Luna sueña ser palabra...... "La vio volar por primera vez a la luz de la luna... se había enamorado de una imagen, se había enamorado de un sueño, se había enamorado de un recuerdo, se había enamorado de un reflejo de luna... se había enamorado de una mariposa"

Fragmento de alas de amapola

Setenil en las bibliotecas de Madrid.

A unos 540 kilómetros del lugar donde se trazaron sus secretos, un libro me espera en una de tantas bibliotecas de Madrid.

Le miro, pues ya nos conocemos, y le prometo una visita, mil miradas y una reseña que sin tener yo conocimientos antropológicos, irá cargada de sinceridad.

Y pienso acariciando su suave lomo, quién consigue que un pueblo se promocione, se huela, se escuche y te abrace en noches de verano sin pisar sus suelos blancos empedrados.

Ay amigo!! Me digo, sólo pueden hacerlo los escritores que bajo la luna o escondidos en aljibes sudan leyendas que vibran.

No lo hacen empresas turísticas, ni los políticos de los cuales poco importa los colores. Lo logran las personas que decidieron escuchar a José Domínguez (una historia preciosa la suya) entre chimenea y mesa camilla o a otras gentes con algo que contar de su amado pueblo.

Dicho esto recomiendo ya este libro.

Escucharás en la noche una máquina que cose sola tejiendo asombros, un piano cuyas tecla retumban misterio, una calle de ojos infinitos o el llanto de un niño pintando ecos espectrales...

Pero también sabrás de Juanillo el Oso y sus ojos sinceros tras un pelaje de soledad, a Bañuelo y Cañuelo riendo por ti y a mujeres esperando el amor en lo alto de una iglesia o con los pies en el arroyo.

No puedo mandarte Jesús López un ave con mis palabras hasta el campanario, mi instrumentalidad me lleva hacerlo de manera menos romántica pero igual de eficaz.

Sin embargo, quizá cuando alguna noche escuches a la rana y al grillo dialogar entre ellos, también descubras un tercer escalón hecho de piedra.

Allí, una mujer lee rodeada de tus fantasmas, duendes, ánimas y criaturas fantásticas. Será una teletransportación de las muchas que yo ya he sufrido, las que produce escritor y lector cuando presionan sentimientos.

Has logrado que se conozca tu pueblo de la mejor manera posible: haciendo escuchar el roce de sus vientos y árboles. Sólo por eso tu pueblo debería estar orgulloso de este libro y sus autor.

Le dice una madrileña que sin conocer Setenil, ha respirado sus rincones con su inefable hechizo...

Eva Inochi Cuentos Lectora.

"Setenil. Cuentos, historias y leyendas" en una de las bibliotecas de Madrid.

Gracias Eva por darle voz a palabras que ya no van a ser olvidadas.

escritores españoles actuales que deberías seguir de cerca

Cuando tu obra sale en una lista de aquellos escritores a tener en presente por sus letras, es una lectura que alza una sonrisa de entre tus labios.

Jesús López

"alas de amapola" una de las obras seleccionadas

El camino recorrido por la obra literaria de Jesús López es breve para el gran público, aunque en algunos aspectos presenta ya los matices de una obra madura y asentada en esa renovación constante de la persona que busca incansablemente. 

"alas de amapola" es esa primera obra literaria, sin matices históricos o de investigación, para el gran público que ha irrumpido con fuerza en todas las personas que la han leído, así lo han ido mostrando, en cada reseña que le han hecho.

Feria del Libro de Granada, las lectoras y los lectores

son las letras más importantes de "alas de amapola"

Ese pequeño libro que puede pasar desapercibido por sus dimensiones, no lo hace por estar escrito en dos tonalidades diferentes y por ser una voz a la igualdad dentro de una sociedad de valores. En definitiva, es una obra que tiene la facultad de mostrar a aquellas personas que lo leen lo más difícil de ver... a nosotr@s mism@s en nuestras propias vidas, en un relato corto que nos muestra una imagen metafórica por medio de una mariposa y una amapola.

"alas de amapola" y "Setenil. Cuentos, historias y leyendas" son dos obras de un autor que hay que tener muy presente a partir de ahora en la literatura española e iberoamericana.

Cuando alguien te escribe para conocer las palabras que arrastra el viento.

Opinión de IC Editorial:

Jesús López

@alasdeamapola

Escritor que aborda la historia, el cuento popular y que apostó fuerte por el lenguaje inclusivo y una historia metafórica en el libro Alas de amapola.

https://www.exlibric.com/blog/escritores-espanoles/

Lectoras que hacen la obra suya y ahora son ellas, las que nos cuentan nuevas historias.

Que el nombre de Jesús López aparezca junto a los de: Arturo Pérez Reverte, Juan Gómez Jurado, Manuel Vilas, J.F.Acroll, Defreds, Albert Espinosa, Blue Jeans, Francisco Javier Olmedo, Javier Sierra, Antonio Jesús Pinto, Nacho Carretero, Fernando Aramburu, Marwan, José Alberto Callejo, Carlos Ruiz Zafón, Rubén Martínez Rapado, Enrique Laso, Roberto Santiago, es todo un placer para nosotr@s sus lector@s.

Francisco.J.

Un rincón de sueños.

Momentos en los que se les muestra toda la magia que esconde un folio en blanco, ya que en ellos se encuentran escritas todas las historias y dibujadas todas las imágenes... aprender y enseñar una imaginación infinita.

letras que viven el verano

Es gratificante que permitáis que vuestras manos deslicen vuestros dedos con toda vuestra ilusión sobre las hojas de "Setenil. Cuentos, historias y leyendas" y "alas de amapola", estoy seguro que os habrá conducido a parajes que estáis disfrutando, en esos espacios que sólo le pertenece a quien lee y pinta sus imágenes en las más bella intimidad. 

Gracias por darle libertad a esas dos pequeñas obras.

Setenil se presenta como proyecto de musealización en la universidad.

Hace unas semanas estuvimos hablando del Patrimonio de Setenil y su riqueza con el ejemplo del conjunto de estelas nazaríes, que vieron luz tras la excavación arqueológica que llevé a cabo en el transcurso del taller de empleo "La Coracha" (2013).

En esa conversación visualizamos los inicios de los proyectos patrimoniales de Setenil, como ARQUEOSIERRA, que tuvieron como idearios y directores a Luis J. Guerrero y Luis Cobos, a los que siguieron diferentes trabajos de investigación e intervenciones arqueológicas.

Equipo técnico de ARQUEOSIERRA.

Uno de los hitos en los que se ha materializado el trabajo ingente realizado, ha sido la Carta Arqueológica de Setenil (2009) en la que se protegen diferentes elementos patrimoniales y se realizan propuestas para su conservación y revalorización, como la declaración de zona de servidumbre arqueológica de los Cortinales, musealización de la zona de las Cuevas de San Román, entre otros. Todos ellos con un alto nivel cultural, del que se puede hacer una buena puesta en valor para su disfrute y desarrollo turístico, siempre sin perder de vista la pervivencia del recurso y el uso adecuado del mismo.

Destacamos y describimos algunos proyectos particulares desarrollados, como el sistema en 3D para explicar la historia de Setenil en la Torre del Homenaje y el proyecto de investigación que nos vimos obligados a detener, pese a todos nuestros esfuerzos por mantenerlo en funcionamiento y bajo nuestro propio coste.

Congreso Internacional de Ronda

Pero el mundo de las ideas y de la investigación histórica y arqueológica, no se detiene, hace unas semanas tuvimos el placer de volver a presentar a nuestro pueblo, Setenil, en una conferencia dentro de los cursos de doctorado de la Universidad de Almería. 

La verdad es que es todo un honor y un verdadero orgullo el ver que las investigaciones que seguimos llevando sobre nuestro pueblo son una punta de lanza en investigaciones a nivel nacional. 

Todo un símbolo y una imagen que muestra un cambio social,

junto a las banderas institucionales la única bandera de carácter social, 

no oficial y que representa a toda la humanidad.

nos asomamos para contemplar el mar

Hace unos días alguien me pidió un atardecer desde el cual poder contemplar el mar.

Así que eso hicimos... y cuando llegamos justo a la linea delgada del horizonte y nos asomamos para contemplar el mar... durante un instante que no sabemos si existió, creímos ver esta otra imagen, por   un instante menor que el anterior, el cielo cambió y con él el color de las aguas del mar.

Mis dedos se pierden entre el único lápiz que tengo para escribir esa imagen.

Acrílico, técnica mixta, escrito sobre tela. Imagination & nòicanigamI

Así nace un relato: Ayer, alguien me pidió un atardecer...

Ayer, alguien me pidió un atardecer desde el cual poder contemplar el mar.

Así que eso hicimos, andar al encuentro de aquel horizonte que se encuentra justo en esa línea delgada donde nos detuvimos... y contemplar el mar.
Hace mucho tiempo que dejé los pinceles para pintar letras, hoy he utilizado los lápices para escribir una imagen.
Acrílico escrito sobre tela. Imagination & nòicanigamI

Setenil, una lectura en el estío.

Tras las páginas doradas de este libro, podrás encontrar historias que te acompañen antes de conciliar el sueño del estío.

Imagen de Setenil, Ven y Vívelo

Los años han pasado, pero son los recuerdo, aunque efímeros, los que en ocasiones nos despiertan de nuestros sueños.

No hace mucho, nos encontrábamos en las tierras del norte, gente de vida dura, amistad sincera y un clima indomable. La jornada en la alta montaña había sido extenuante, en pleno verano habíamos cruzado las nieves. Los edelweiss se extendían a nuestros pies y las siluetas de los viejos gigantes se postraban ante nosotros dormidas. En el hogar, en la tranquilidad de la noche, bajo la protección de los "espantabrujas" y ante el candor de una tenue luz que nos iluminaba, rememorábamos el día, los momentos difíciles, los retos superados, las imágenes tomadas y, siempre, aquellos relatos nacidos de viejas historias.

Allí, en el jardín de la casa, entre viejos vinos de roble, las leyendas de la tierra cobraron lugar en la conversación y un nombre fue pronunciado, "Conjuelo" (los diablos del canuto o diablos de la caña). La mente despertó una imagen nacida veintisiete años antes en Setenil. El Chacho José, con ese café con leche en la merienda de la tarde, relataba un viejo cuento contado por su madre y, a sus vez, por su abuela. Lo había olvidado, peor en ese momento me volvieron algunos instantes y, sobre todo, el relato copiado sobre una vieja libreta y vuelto a pasar sobre unos folios en blanco que se guardaban en el interior de una carpeta decorada con tintas en aceite. Ese cuento, ese relato, fue contado unas décadas antes en Setenil y, también, una madre se lo contó a su hijo en aquella década de los años veinte.

Un cuento, una historia de Setenil que no se ha perdido en el olvido que el tiempo le otorga en ocasiones.

El Diablo Cojuelo

(El Diablo Conjuelo, Los Diablos del Canuto o Diapleros)

Esta historia fue contada una tarde de verano de finales de los años ochenta. Mientras sus dedos oscilaban en torno a un vaso de café en aquella tarde de estío, le pedí que me contase una de esas viejas historias que aprendió de su madre sobre el pueblo. Rápidamente me dijo: "El diablo de la caña", y cogiendo un cuchillo a modo de modelo, comenzó a explicarme en qué consistía.

LÓPEZ JIMÉNEZ, JESÚS. Setenil. Cuentos, historias y leyendas, Editorial La Serranía. Alcalá del Valle (Cádiz), 2016. pp.: 99-100.

Quedan reservados todos los derechos de la propiedad intelectual.

Editorial La Serranía: http://www.laserrania.org/producto/setenil-cuentos-historias-y-leyendas/